मथुरा में श्री कृष्ण जन्मभूमि-शाही ईदगाह विवाद और संभल जामा मस्जिद विवाद से जुड़े हिंदू और मुस्लिम, दोनों पक्षों ने सुप्रीम कोर्ट की प्रस्तावित मध्यस्थता पहल में शामिल होने से इनकार कर दिया है। इसके बजाय, उन्होंने लंबे समय से लंबित मुकदमों का फैसला उनके कानूनी आधार पर कराने का विकल्प चुना है।
यह घटनाक्रम तब हुआ जब सुप्रीम कोर्ट प्रशासन ने इन तीन हाई-प्रोफाइल मंदिर-मस्जिद विवादों से जुड़े पक्षों को “सुप्रीम कोर्ट एक्शन फॉर मीडिएटेड एडजुडिकेशन एंड डिस्प्यूट्स हार्मोनाइज़ेशन अक्रॉस नेशन (समाधान समारोह) 2026” के तहत आपसी सहमति से समाधान खोजने के लिए आमंत्रित किया था। यह देशव्यापी मध्यस्थता पहल 21 से 23 अगस्त तक आयोजित होने वाली एक विशेष लोक अदालत के साथ संपन्न होगी।
मध्यस्थता पहल में शामिल होने से इनकार
रिपोर्टों के अनुसार, हिंदू पक्षकारों और मस्जिद प्रबंधन समितियों, दोनों ने सुप्रीम कोर्ट और संबंधित राज्य व जिला कानूनी सेवा प्राधिकरणों को सूचित किया कि वे मध्यस्थता या लोक अदालत के माध्यम से विवादों को सुलझाने के इच्छुक नहीं हैं।
हिंदू पक्ष का प्रतिनिधित्व करने वाले वकीलों का कहना है कि इन विवादों में मालिकाना हक, संवैधानिक अधिकारों और बड़े सार्वजनिक महत्व के मुद्दे शामिल हैं, जिनका फैसला आपसी सहमति वाले तरीकों के बजाय संवैधानिक अदालतों द्वारा किया जाना चाहिए। मंदिर पक्ष के मुकदमों से जुड़े एक वकील ने कहा, “इन मामलों में मालिकाना हक, संवैधानिक अधिकारों और व्यापक सार्वजनिक महत्व के सवाल शामिल हैं। ये ऐसे विवाद नहीं हैं जिन्हें लोक अदालत के माध्यम से उचित रूप से सुलझाया जा सके।”
मस्जिद प्रबंधन समितियों के प्रतिनिधियों ने भी इसी तरह की बात कही। उन्होंने कहा कि हालांकि वे विवादों के शांतिपूर्ण समाधान के पक्ष में हैं, लेकिन वे पूजा स्थलों और आमने-सामने के कानूनी दावों से जुड़े मुद्दों पर फैसला करने के लिए मध्यस्थता को सही तरीका नहीं मानते हैं।
इन जवाबों ने प्रभावी रूप से इस संभावना को खत्म कर दिया है कि ‘समाधान समारोह 2026’ पहल के तहत सुप्रीम कोर्ट की विशेष लोक अदालत में इन मामलों पर विचार किया जाएगा।
‘समाधान समारोह 2026’ के तहत सुप्रीम कोर्ट की विशेष लोक अदालत क्या है?
अप्रैल में घोषित इस मध्यस्थता कार्यक्रम का उद्देश्य विशेष रूप से गठित लोक अदालत सत्रों के सामने मध्यस्थता और सहमति-आधारित विवाद समाधान के अन्य तरीकों के माध्यम से सुप्रीम कोर्ट के लंबित मामलों के स्वैच्छिक समाधान को बढ़ावा देना है। इस पहल में समाधान की प्रक्रिया को आसान बनाने के लिए एक ऑनलाइन पंजीकरण पोर्टल और एक समर्पित समन्वय केंद्र की भी परिकल्पना की गई है।
तीनों विवादों के बारे में
ज्ञानवापी विवाद हिंदू पक्षकारों के उन दावों से जुड़ा है जिनमें कहा गया है कि वाराणसी में ज्ञानवापी मस्जिद का निर्माण मुगल काल में प्राचीन काशी विश्वनाथ मंदिर को गिराकर किया गया था। कई मुकदमों में मस्जिद परिसर के अंदर पूजा के अधिकार की मांग की गई है और ‘पूजा स्थल अधिनियम, 1991’ के लागू होने को चुनौती दी गई है, जबकि अंजुमन इंतजामिया मस्जिद कमेटी का कहना है कि मस्जिद को 1991 के कानून के तहत कानूनी सुरक्षा प्राप्त है।
श्री कृष्ण जन्मभूमि-शाही ईदगाह विवाद में यह दावा शामिल है कि शाही ईदगाह मस्जिद उस ज़मीन पर बनी है जिसे भगवान कृष्ण का जन्मस्थान माना जाता है। हिंदू संगठनों ने मंदिर ट्रस्ट और मस्जिद कमेटी के बीच 1968 में हुए समझौते की वैधता को चुनौती दी है और कथित मंदिर की ज़मीन को वापस पाने की मांग की है। मस्जिद कमेटी इन दावों का विरोध करती है और अन्य आधारों के साथ-साथ ‘पूजा स्थल अधिनियम’ का हवाला देती है।
संभल जामा मस्जिद विवाद तब शुरू हुआ जब एक सिविल कोर्ट ने मुगल-कालीन मस्जिद के सर्वे का आदेश दिया; यह आदेश उस दावे के बाद दिया गया था कि इस जगह पर पहले हरिहर मंदिर हुआ करता था। कोर्ट के आदेश पर हुए सर्वे के कारण पिछले साल नवंबर में संभल में हिंसा भड़क गई थी, जिसमें कई लोगों की मौत हो गई और कई घायल हो गए।
ये तीनों विवाद अभी सुप्रीम कोर्ट में लंबित हैं। कोर्ट इन मुकदमों के चलने की योग्यता और ‘पूजा स्थल अधिनियम, 1991’ की व्याख्या से जुड़े व्यापक कानूनी सवालों की जांच कर रहा है।
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